En la actualidad, el poder -pol\u00edtico, econ\u00f3mico o cultural- se despliega cada vez m\u00e1s en un \u00e1mbito cibern\u00e9tico con medios electr\u00f3nicos y normas inform\u00e1ticas. Sin embargo, nos enfrentamos a una paradoja inquietante: el creador de la inteligencia artificial, el ser humano, se ve amenazado por su propia criatura, en una historia que evoca la de Frankenstein. \u00bfTiene sentido temer a un computador inteligente? M\u00e1s aterrador a\u00fan es imaginar a humanos manipulando perversamente la IA para dominar a sus cong\u00e9neres.<\/p>\n\n\n\n
La irrupci\u00f3n de este conjunto de tecnolog\u00edas que permite a nuestros computadores \u00abver\u00bb, \u00abhablar\u00bb, \u00abescribir\u00bb e incluso \u00abenga\u00f1ar\u00bb genera una multitud de preocupaciones sobre c\u00f3mo influir\u00e1 la IA en nuestra vida cotidiana, especialmente en las relaciones humanas. \u00bfQu\u00e9 tan honestos ser\u00e1n los encuentros a trav\u00e9s de chats inteligentes? \u00bfQu\u00e9 calificativo se le dar\u00e1 a la creaci\u00f3n art\u00edstica, literaria o period\u00edstica producida con la ayuda de ChatGPT? \u00bfEl usuario de Tinder ser\u00e1 realmente tan amoroso como afirma ser? Al respecto, la Universidad de Waterloo en Canad\u00e1 realiz\u00f3 este a\u00f1o un estudio en el que se\u00f1al\u00f3 que el 40% de los voluntarios no fue capaz de diferenciar si la imagen era real o creada por IA.<\/p>\n\n\n\n
Es indudable que poseemos un gran \u201cpoder\u201d creativo, se trata de una herramienta extraordinariamente \u00fatil para mejorar la actividad humana. Sin embargo, su adecuado manejo depender\u00e1 del uso de la libertad y del sentido aut\u00e9ntico de la responsabilidad asociado a ese \u201cpoder\u201d. Incorporar valores \u00e9ticos en los algoritmos de la IA es, en cierta medida, una manera de evitar las preocupaciones apocal\u00edpticas que algunos advierten ante una IA desenfrenada, libre de restricciones en un contexto de toma de decisiones.<\/p>\n\n\n\n
La desinformaci\u00f3n y las fake news<\/em> proliferan en audios, avatares y textos, todas con el potencial de romper amistades y desestabilizar gobiernos y democracias. Stephen Hawking advirti\u00f3 que la IA podr\u00eda ser el peor error de la humanidad si no se maneja con precauci\u00f3n. Elon Musk firm\u00f3 una carta solicitando una pausa en el avance de la IA, mientras que Bill Gates admiti\u00f3 que la inteligencia artificial podr\u00eda llegar a ser lo suficientemente poderosa como para convertirse en una preocupaci\u00f3n seria. Sabemos que el doctor Frankenstein se sinti\u00f3 profundamente culpable por haber creado una criatura que causa sufrimiento y destrucci\u00f3n. Se preocup\u00f3 por la responsabilidad moral de sus actos, al darse cuenta de que no previ\u00f3 las consecuencias de su ambici\u00f3n cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n Lo que distingue al ser humano es su capacidad \u00e9tica, una cualidad que, aunque una m\u00e1quina puede simular, jam\u00e1s podr\u00e1 poseer. La responsabilidad de una m\u00e1quina \u00abmalvada\u00bb recae en su creador, no en la m\u00e1quina misma. Aunque la IA puede potenciar el progreso humano, no lo har\u00e1 de manera espont\u00e1nea; depende de la raz\u00f3n humana guiarla. En definitiva, la IA ser\u00e1 lo que el ser humano decida que sea, ya que, en palabras del fil\u00f3sofo alem\u00e1n Hans Jonas, \u00abEl hombre es el \u00fanico ser que puede hacer del bien y del mal una cuesti\u00f3n de su elecci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Guillermo Tobar Loyola – Director Nacional de Formaci\u00f3n Integral – Universidad San Sebasti\u00e1n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la actualidad, el poder -pol\u00edtico, econ\u00f3mico o cultural- se despliega cada vez m\u00e1s en un \u00e1mbito cibern\u00e9tico con medios electr\u00f3nicos y normas inform\u00e1ticas. Sin embargo, nos enfrentamos a una paradoja inquietante: el creador de la inteligencia artificial, el ser humano, se ve amenazado por su propia criatura, en una historia que evoca la de… Leer M\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23534,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,7,2514],"tags":[2118,3409,337,273,247,133,1127],"class_list":["post-23533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-al-dia","category-opinion","category-tecnologia","tag-semanariolocal","tag-guillermo-tobar-loyola","tag-informacion","tag-noticias","tag-region-de-los-lagos","tag-semanario-local","tag-universidad-san-sebastian"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23533"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23533\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23535,"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23533\/revisions\/23535"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/23534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.semanariolocal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}