As\u00ed como en otros pa\u00edses, en Chile hay tradiciones y c\u00e1balas que buscan atraer la buena suerte en la noche de A\u00f1o Nuevo. Por ejemplo, comer lentejas o uvas, vestirse con prendas de color amarillo o salir a pasear con una maleta, entre muchas otras. A esto se suma el disfrutar de una abundante cena familiar y vestirse con las prendas m\u00e1s lindas -muchas de ellas nuevas- para atraer renovadas energ\u00edas para despedir el a\u00f1o que se fue y recibir el que viene. <\/p>\n\n\n\n
Sobre este tema, el profesor de la carrera de Antropolog\u00eda UACh, Dr. Fernando Maureira, explica que \u201ctodo grupo humano organizado requiere, para su continuidad en el tiempo, dotarse de elementos materiales y tambi\u00e9n de un mundo de sentidos y significados, que sustente la relaci\u00f3n entre el pasado-presente y futuro. Las tradiciones constituyen parte de ese mundo simb\u00f3lico, siendo estas expresiones sociales y colectivas, que configuran un imaginario compartido, en el cual el individuo sea capaz de trascender a su propia acci\u00f3n y generar mancomunidad con los dem\u00e1s miembros de su grupo. Por esto las tradiciones de Navidad y final de a\u00f1o son cada vez m\u00e1s amplias y reconocidas. Hace algunos a\u00f1os estas tradiciones se enmarcaban en \u00e1mbitos dom\u00e9sticos y usualmente restringidos a la familia. En la actualidad estas son cada vez m\u00e1s p\u00fablicas y diversas\u201d. <\/p>\n\n\n\n
El acad\u00e9mico de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades UACh a\u00f1ade que \u201cdados los procesos de transformaci\u00f3n se la sociedad postmoderna, las tradiciones y los ritos y acciones asociadas a ella, son el medio de producir integraci\u00f3n en un mundo en el cual las personas deben reintegrarse. Las tradiciones de fin de a\u00f1o son la expresi\u00f3n de ser parte de un nuevo ciclo de vida, para lo cual se abandona lo viejo y se reconfigura lo nuevo\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan comenta, \u201clas tradiciones que recreamos en Chile poseen una raigambre judeo-cristiana, por esta raz\u00f3n comemos 12 uvas, \u00e9stas simbolizan los 12 meses del a\u00f1o y la abundancia esperada, la que recoge a las 12 tribus de Israel y a los 12 ap\u00f3stoles cristianos. Comemos lentejas al filo de las campanadas que anuncian el nuevo a\u00f1o. Otras tradiciones se relacionan con dejar atr\u00e1s lo malo y mirar con esperanza los nuevo y su abundancia, se queman mu\u00f1ecos, papeles en los cuales se ha escrito todo lo malo que nos ha pasado en el a\u00f1o, se visten ropas nuevas asociadas al simbolismo de los colores, el amarillo asociado a felicidad, alegr\u00eda y amistad, el rojo de la abundancia monetaria, el blanco a la pureza\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Finalmente, el acad\u00e9mico destaca que \u201cnuestras tradiciones son el resultado de un proceso continuo de incorporaci\u00f3n y reinterpretaci\u00f3n de festividades que nos llegan cotidianamente, a las cuales incorporamos y abandonamos. Nada asegura que nuestras tradiciones se mantengan tal y como las desarrollamos hoy. S\u00ed podemos estar seguros que otras las reemplazar\u00e1n\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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